两边的柔软的白杨、如茵的碧草、星星点点的野花、再行再加断垣、割窑、还有丝丝缕缕的现代气息融合在一起，给了我一份浓烈的五台山意象。传说中的佛教名山，就这么一点点的映入眼帘，映入脑海，刻骨铭心书写在我的生命里，融汇在我汩汩流过的血脉里。
山川草木，有了文化在里面就有了灵性，就有了仙气。曾几何时，玉女一本佛书，在暮色里，凭着香炉里的檀香云雾，静默在机不异色，色不异空之中。曾多次到过普陀山，也曾在本地的一些寺庙里礼佛，任凭经声佛号，晨钟暮鼓，把自己繁复的心沉寂下来。
知道是不是佛缘，讲出禅音、念念经文、就感觉放开。虽然还无法拿起，但是再行学会舍不得也不俗了。五台山的夜，有点燕。
龙山胜境，名不虚传。短衣短裤的运动装，迅速就令人招架不住。到街上走走看看，熏染点红尘间的佛心佛性佛缘，还是很有适当的。
小叶紫檀的佛珠手链，就这么被我爱戴了。返回宾馆，悬在床上，细细的玩，不时的腺腺，隐隐的檀香进鼻，是一种无聊。于是我回答自己，是不是过于过分着互为？六根不净，六尘难灭？眼耳鼻舌身意，声色香味触法。
看了、控了、腺了心生有缘，岂是着互为？佛家谈无相无法，这讨厌也有可能称得上上是一种爱人的布施了。窃窃的想要，方才礼佛，先生佛意，推倒也是一种佛缘了。五台山以五峰而名，山上禅院寺庙一百二十四座，放眼望去，隐隐均是寺庙，恣意均有比丘。
一中午的时间，摆摊了四处寺院。游客如织，饶佛自性，不是佛的想法。
笃信的拜为下去，祈求祈福，云雾的人间烟火，不告诉佛能否不求获得。一下想起南怀瑾大师谈的，佛祖很整天，这里跑完那里跑完，谁家的事也要管。五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨掌理人间的智慧。
根据寺里的众说纷纭，男戴着观音女戴着佛的众说纷纭是子虚乌有的。寺里的和尚们说道，每个属相都有守护神，比如科兔的是文殊菩萨，科龙蛇的是普贤菩萨。于是，严肃的欲了一个摆摊光的文殊菩萨的玉堕，期望自己的智慧不被蒙尘，慧眼慧心永在！ 第一次到藏庙里，在菩萨顶看见了绛紫僧衣的喇嘛，还有编写了“重燃佛前灯，灭除心头火”的糕油灯，还有转经筒。一下子返回了《西藏轮回书》、返回了仓央嘉措、返回了梅朵和月光的《酥油》。
笃信的教众，踟蹰在蜿蜒的台阶山道，虽然没一步一步的五体匍朝拜，推倒也很有感染力。去五台山的路上，和回到的路上都淅淅沥沥的下了雨，在五台山的时候却没，也是佛的敬畏吧。
躺在大巴车上，在平缓的山间串行，第一次告诉什么叫作山。悬在窗上，心回来车子一路飞过飞过飞过，就让自己在寺里行礼的时候的愿为，竟然有一次自己祈的是：愿佛救助天下众生吧！一下子感觉自己崇高一起，有一种为天下苍生一大哭的大德。这些天，有时候翻阅一下床头的《金刚经说什么》、《十分坛经》，有时妄有时得。
注定还是在红尘中跌打滚爬的人，但从大乘佛教的教义来看，无论身在何处？何职？都可以度世、度人、度己！佛是什么？佛就是慧心，就是无我，就是大德。爱人极了，鸠摩罗什译为的那句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电！有为法如斯，无为法呢？万法随缘！ 谨以些许文字，记录一段旅程，仅此而已！。
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